Erasmus' 'Lof der Zotheid' (eerste druk: Parijs, 1511) hekelt vele dwaasheden, vooral die op kerkelijk terrein. De ironie wil dat de Lof door veel Erasmuskenners tegenwoordig primair als een religieus werk gezien wordt, waarbij het accent dan valt op het bijna mystieke slot. Hoe verging het de Lof in Nederland? We komen van alles tegen: bijvoorbeeld drie zeventiende-eeuwse bewerkingen in dichtvorm, een op de Lof geinspireerd werkje van een achttiende-eeuwse atheïstische majoor, of een eigentijdse Lof van Arnon Grunberg. In geïllustreerde uitgaven werden van de bekende Holbein-illustraties er soms enkele weggelaten of gekuist. WIJZE DWAASHEID laat de lezer kennismaken met vijf eeuwen bewonderaars en bestrijders, met vertalingen en bewerkingen van dit onverwoestbare meesterwerk.